Hace más de 30 años, que el filatélico Danilo A. Mueses publicó su libro SEEBECK ¿Héroe o Villano? pregunta que no termina de resolver en su libro, dejándola abierta para que cada quien se forje su opinión. Seebeck fue un comerciante de Sellos, relacionado a la Hamilton Bank Note Co. que desarrolló un negocio con distintas naciones, entre ellas República Dominicana, en la que le hacia las emisiones de sellos postales de manera gratuita, con la condición de que los remanentes de cada año eran de su propiedad, pudiendo incluso reimprimir si se agotaban.
Por supuesto, no solo se aseguraba de que hubieran suficiente errores y variantes, sino que creo cancelaciones o matasellos falsos (Bogus) para que los sellos parecieran circulados (forma preferida de coleccionar de la época). Mueses se plantea, se estas estrategias, en la que vendía los sellos, por de bajo de su valor nominal, lograron ampliar las posibilidades de que coleccionistas del mundo los pudieran adquirir. Por supuesto, tambien hubo quienes hicieron sellos totalmente no oficiales (bogus), que es una estafa desde inicio, aunque aun hoy, se siguen comercializando.
En la numismática dominicana, pasa una situación similar con algunas de las piesas que tradicionalmente son considerada patrones, pero que en realidad fueron creados por agentes no autorizados y ahora desconocidos, por lo que podriamos considerarlos bogus. Antes de entrar en esto, vemos la diferencia entre Patrón y un Bogus:
Según Miguel Estrella, un patrón es una moneda que no ha sido aprobada para circulación, producida con el propósito de evaluar un diseño. A menudo son acuñadas en un metal diferente al que le corresponde a su denominación (off-metal) y por su elevado grado de rareza tienden a tener valores muy superiores a las acuñadas con regularidad. Un ejemplo de esto son los patrones de 10 reales de 1855.
En el caso de las monedas Bogus, Miguel Estrella las describe como monedas fraudulentas. Un ejemplo de esto los serían los llamados patrones Conmemorativas de la Visita de los Reyes de España, que llevan la fecha 1976, y fueron acuñadas entre 1982 y 1984. Literalmente bogus significa falso, pero estas piezas no son falsificaciones, sino mas bien invenciones.
En nuestra numismática, existen otras monedas que tradicionalmente llamamos patrones, pero que por su origen deberían ser consideradas bogus. Me refiero a los llamados patrones de 1874, que ya en su libro Estrella los llamaba como Fraudulentos ya que fueron realizados para coleccionistas; los de 1 y 2 centavos de 1877 y 1878; y los de 1892.
Estas piezas, a pesar de su origen oscuro, no dejan de ser codiciadas, en parte, por lo limitado de la numismática en la primera etapa de la Republica Dominicana. Al igual que Mueses, no debe de menospreciarse estas piezas, sino que como coleccionistas, es importante conocer su real clasificación en el universo numismático dominicano.
Si quieres conocer más a cerca de las monedas Patrones Dominicanas, tanto las oficiales como las no oficiales, puedes visitar el área de Patrones Dominicanos de nuestra pagina.
Si quieres mantenerte al tanto de otros artículos sobre Numismática Dominicana, suscribete a nuestro Boletín Mensual de la SND en la pagina principal.
Por Roberto Núñez